史威登堡神学著作
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4088.“凡拉班向你所作的，我都看见了”表“拉班”所表示的良善的自我并不是诸如凭它自己行事的那种。这从“拉班”的代表清楚可知，“拉班”是指居间良善，如前面频繁所述。那良善的自我并不是诸如凭它自己行事的那种，就是“凡拉班向你所作的，我都看见了”这句话的意思。这个意思从对内义上的主题的洞察，以及处于这类良善的社群明显看出来。该良善的性质可从这些社群很清楚地看出来，因为他们是充当手段和沟通媒介的灵人社群(参看4047节)。他们不是那么出于自己和其自我行事的那一类，而是允许自己被其他人引领，因而被天使引向良善，被恶灵引向邪恶。这种特征从此处所记载有关拉班的历史细节，尤其从下文显而易见。这一切表明“拉班”所表示的良善的自我是什么意思，即该良善并不具有凭自己行事的性质。这几节（6-12节）在内义上所包含的这些事只粗略地予以解释，因为它们与前一章所论述的那些事很相似，在那里它们有详细解释。
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3638.因此，在来世，所有社群，无论有多少，都保持在相对于主的恒定位置上，而主向整个天堂显为一轮太阳。任何人因不能理解而几乎难以置信的神奇之处在于，那里的社群相对于每个人来说都保持相同的位置，无论他在哪里，无论他把身体转向并移动到哪个方向。例如，出现在右边的社群始终在他的右边，出现在左边的社群始终在他的左边，无论他的脸和身体如何改变方向。我也经常被允许通过转动自己的身体而观察到这一点。由此明显可知，天堂的形式是这样：它不断与相对于主的大人有关；所有天使不仅与主同在，而且还在主里面；或也可说，主与他们同在，就在他们里面；否则，这种情况不会存在。
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